发现最近有个up 陰陽皇冕 发了两个帖子
【玄之又玄】《先·天·诸·阶·玄·秘》 · 中国传统文化其一
【玄之又玄】 或曰:“斯何物耶?” 必曰:“玄玄众妙之门也!其中道道,岂可与俗人相谋?!”
看起来好像是要把这出成一个系列了
实在有点难以理解他对于“玄之又玄”的那种解读或者说引用
故发表了自己的看法，拟与诸位讨教
以下是在他帖子下面的回复
阁下莫不是对玄之又玄有什么误解。个人认为“玄之又玄”是用来说明“有”、“无”二者同出而异名这个是不玄的，所以说“玄之”这一想法本身就过于玄了，请问跟阁下这个图有什么关系呢。再来说“众妙之门”，个人认为这是说人能观宇宙之徼，察宇宙之妙，进而达到一种“非想非非想定”的精神状态，所观、所体察到的万物化生，万象诞生的天门谓之众妙之门。这和阁下的图有啥关系。
不同的年代、不同的圈子(领域)、不同的阶级、不同的人对 道德经 的解读会有所不同，大家都可以发表自己的观点
但是认为“玄之又玄”就是说一个人或者事玄得不得了 过于高深、不可捉摸或者不靠谱 私以为这种解释过于望文生义，也过于肤浅
辞海 对“玄”的解释是幽深微妙、高远莫测的道，这个时候指的是 同谓之玄 的玄。那么下一句的玄之，又玄，就是说认为它(道)是幽深微妙、高远莫测的，那么就太过于玄了。
在说众妙之门的时候用了一个佛教的术语 非想非非想定，其实个人觉得道、佛有不少相通之处
悉达多修心六年，修苦行六年，最后七天睹明星悟道
道德经提倡一种顺道无为的思想，常无、常有，观己、观世，体会众妙之门
在佛教中，佛法不能直接传授，只能靠个人参悟，而道德经 开篇就讲道可道非常道
有意见友好交流，除政治以外，望畅所欲言
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